زمستان درراه است  قلب ها را سفید کنیم

«بسم رب الشهدا والصدیقین»
ای شور آفرین عالم خلقت!
ای سبط پیامبر، روزها گذشت و کربلا به انتظارت نشسته بود تا این که روز موعود فرا رسید.
هان! زمین کربلا به خود ببال که شدی فرش زیر پای حسین.
ای سرزمین رنج ها! خداوند تو را برای حسین برگزید تا نامت یاد آور مظلومیت مظلوم عالم باشد.
کربلا خود را چگونه یافتی ؟
آن دم که فرزند یاس کبود عطشان به رویت افتاد و سر از بدن مبارکش جدا کردندوزیر سم اسبان دشمنان پرپر شد؟
آن روز گروه خصم فراتت را بر اهل ولا بستند و نگذاشتند چشمه عشقت رانثار حسین کنی!
زمین پر بلا! چطور شد نتوانستی بار این غم را تنهایی به دوش کشی، آیا به همین سبب شد همه زمین کربلا؟ (کل ارض کربلا)
آیا نتوانستی در هیاهوی زمان عاشورا را در خود جای دهی؟ برای همین شد همه روز ها عاشورا؟(کل یوم عاشورا)
ای دشت پر از یاس های بهشتی!قیام حسین بود که تورا کربلا کرد.
آری!اوست نمونه شجاعت و دلیر مردی و اوست آخرین شهید نینوایی کربلا.
کربلا!او نیامد در آغوش تو که برود، لیک آمد که بماندو خداوند می فرماید:« و ما عند الله باق»
نهضت حسین جاودانه و حماسه اش عاشقانه است.
ای دشت پر از یاس های بهشتی ! قیام حسین بود که تو را کربلا کرد.
او بود که بالاترین مقام را برگزید.
جدش رسول خدا چنین می فرماید:« همانا بالای هرنیکی نیکوتری است جز مقام شهادت در راه خدا» آری!
عاشورا جاودانه ماند و حسین محبوب دل ها گشت و خلوص وی قیامش را تأثیرگذار و الهام بخش انقلاب های
همه زمان قرار داد و این دل های حسینی است که منتظر به راه منتقم خونش نشسته اند و هر آدینه ندای «أین
الطالب بدم المقتول بکربلا» سر می دهند.

نكاتي درباره پژوهش

ترسيم سيماي واقعي از پژوهش خود محتاج پژوهشي عميق و گسترده است اما با نگرش كلي بر روند رو به رشد توليد فكر، علم و فن مي توان نمايي هر چند غيردقيق از وضعيت پژوهش در كشور را ارائه نمود. اين ترسيم نسبي و كم و بيش مشهود بيانگر واقعيت هاي تلخ و شيريني است كه لاجرم بايد به آنها اهتمام مضاعف داشت. قوت ها را افزود و تبليغ و ترويج كرد و ضعف ها را كاست و تشريح نمود. برخي از نكات محوري پژوهش از اين قرار است:
پژوهش در كشور ما كه در ساليان اخير روند روبه رشدي را تجربه مي كند بيش از آنكه واقعيت گرا باشد، سمبليك و علم زده است.
رشد پژوهش چه بخشنامه اي و قانوني با صرف بودجه عمومي باشد، چه تحت تاثير انفجار و گسترش سرسام آور اطلاعات باشد، پيش از آنكه كيفيت داشته باشد متكثر و كميت گرا است.

پیامبر خدا صلى‏ الله ‏علیه و ‏آله و سلّم :

4- مَن طَلَبَ العِلمَ فهُوَ کالصّائمِ نَهارَهُ ، القائمِ لَیلَةُ ، وإنَّ بابا مِنَ العِلمِ یَتَعَلَّمُهُ الرَّجُلُ خَیرٌ لَهُ مِن أن یَکونَ أبو قُبَیسٍ ذَهَبا فأنفَقَهُ فی سَبیلِ اللّه ؛
هر که دانش بجوید ، مانند کسى است که روز خود را به روزه گذراند وشبش را به عبادت . اگر کسى یک بابِ علم بیاموزد ، برایش بهتر است از این که کوه ابو قبیس طلا باشد و او آن را در راه خدا انفاق کند .
منیه المرید : ۱۰۰ منتخب میزان الحکمة : ۳۹۸

پیامبر خدا صلى‏ الله ‏علیه و ‏آله و سلّم :
5- طالِبُ العِلمِ طالِبُ الرَّحمَةِ ،طالِبُ العِلمِ رُکنُ الإسلامِ ، ویُعطى أجرَهُ مَعَ النَّبِیّینَ ؛
جویاى دانش ، جویاى رحمت است . جوینده دانش رکن اسلام است و پاداشش با پیامبران داده مى‏شود.
کنز العمّال : ۲۸۷۲۹ منتخب میزان الحکمة : ۳۹۸

یامبر خدا صلى‏ الله ‏علیه و ‏آله و سلّم :
6- إنَّ طـالِبَ العِلمِ تَـبسُطُ لَـهُ الـمَلائکَةُ أجـنِحَتَها وتَستَغفِرُ لَهُ ؛
فـرشتگان ، بـالهاى خـود را براى جوینده دانش مى ‏گسترانند و برایش آمرزش مى‏طلبند .
کنز العمّال : ۲۸۷۴۵ منتخب میزان الحکمة : ۳۹۸

هفته ی پژوهش مبارک